Days in my life
ヒンズー教寺院のあるバトゥ洞窟を観光した後は
車でクアラルンプールの中心部にあるイスラム美術館へ移動。
ランチは美術館内にあるレストランでいただくことに。
イスラム文様をあしらったモダンなインテリアが素敵。
ランチョンマットもイスラムの文様でとても綺麗なブルー。
そしてムスリム女性のファッションの色使いやコーディネートもお洒落で
見入ってしまいます。
お料理はブッフェ形式の前菜とメインとデザートのコース仕立て。
この旅で食べた一番高級な食事となりました。
（と言っても日本円で2000円弱くらいだったはず）
野菜がたっぷり上品なお味で、お腹いっぱいになりました。
併設のレストランでランチを済ませて、
イスラム美術館内の展示をじっくり鑑賞しました。
イスラム美術に関してほとんど知識がないまま訪れたけど、
その圧倒的な美しさに、ただただうっとり見惚れるばかり。虫眼鏡で見ないと文字が読めないくらい、小さなサイズのコーラン。
装丁がとても美しい。
イスラム教は偶像崇拝を禁止している宗教なので、
キリスト教のように聖書の話をモチーフにして描かれた絵画などはありません。
そのかわりに、アラビア文字や幾何学模様の文化が発展したそうです。美術館の天井の美しい模様。
じっと見つめて形や色の法則性を見つけようと無心に見つめていると、心がなんだか落ち着きます。
学生時代に学んだ、心理学者ユングの曼荼羅の話をふと思い出しました。
宗教を超えた人の無意識の部分で、なんらかの共通項があるのかもしれません。
そして、ミュージアムショップに売っていた「大人の塗り絵」を買ってこなかったことが悔やまれます。
日本語版の“イスラム紋様の大人の塗り絵 ”は絶版になってて、
アマゾンやメルカリでもすごく高値で売られているのです。
世界各国のモスクの模型も圧巻。
イスラム教が広く世界に拡がっていることが目で楽しみながらよくわかります。
アラビアンナイトに出てくるお姫様が身につけていたようなジュエリー。
私にとって一番身近なイスラムは、
やっぱり子どもの頃よく読んだ「アラビアンナイト」です。
ペルシャ陶器。
どことなく、伊万里焼とか九谷焼にも似てるような気も。
陶器の歴史も系統立てて分かるとおもしろいんだろうな。
色も紋様も美しい。
ルーシー・リーの陶器を思い出します。
鮮やかなブルーのグラデーションが美しい、ガラス工芸。
ずっと見ていても飽きません。
かつてイタリアとパリを１ヶ月放浪した時に、たくさんの美術館を訪れました。
そこで出会う聖書をモチーフにして描かれたキリスト教絵画をたくさん見るにつれ
キリスト教について何にも知らないことへの罪悪感を感じました。
そして
「日本に帰ったらキリスト教のことをちゃんと勉強しよう！」
と、旅の間に固く決意したにも関わらず、
忙しさにかまけて、さして学ばず…。
けれども、イスラム美術に関しては
「どうしてこんなに心を打つほど、美しいんだろう」
と、次々湧き出てくる素朴な疑問の答えを知りたくて、
帰国してからもあれやこれやと本を読み漁ってます。
またそんな本の感想も、おいおいと。
ここを訪れることで、
自分の中の知識欲に関わる細胞が、ピリピリと刺激されました。
マレーシア滞在6日目の午前中はバトゥ洞窟へ。
レアジョブのフィリピン人の先生に
「マレーシアはイスラムの国だけど、大きなヒンズー教の洞窟があるよ」
と教えてもらっていた場所。
洞窟の前にそびえ立っているのは、全身金箔で覆われたムルガン像。
ヒンズー教の軍神だそうです。
イスラム教が一神教で偶像崇拝をしないのと正反対で、
多神教でこのような大きな偶像をつくるヒンズー教。
実は、このバトゥ洞窟を見た後にイスラム美術館に行ったのだけれども、
まったく異なるふたつの宗教関連施設を1日でまわれるのも
マレーシアのおもしろいところ。
サリーをまとったインド系の人だけではなく、
ヒジャブをかぶったムスリムの人や、
中国系の人も欧米系の人もたくさん観光に訪れていました。
階段の傾斜がきつくて、角がツルツルしてるから雨の日はかなりつらそう。
そんなきつい階段を昇ってる時に油断にならないのが、この猿。
食べものをみかけると、すかさず奪っていきます。
時折あちこちから悲鳴が聞こえてくるから、怖い…!
階段を登り切ると、鍾乳洞の中へ。
空気がひんやりしてて、天井から光が射し込んできて神秘的な雰囲気。
奥にはヒンズー教の寺院があって、
多くのヒンズー教徒が礼拝をしたり、記念写真を撮ったりしていました。
四国に住む私の率直な感想は
—–
大きな像→小豆島の大観音を思い出す！(link)
階段がたくさんあって昇ったところに寺院がある→金毘羅さんみたい！(link)
大きな鍾乳洞→龍河洞とどっちが古いんだろう？(link)
猿→子どもの頃滑床渓谷でお菓子を猿に奪われたのを思い出した!!(link)
—–
でした…笑。
バトゥ洞窟はもちろん壮大なスケールですごかったんだけど、
いかんせんマレーシアのメジャーな観光地であるため
事前にいろいろ情報を見てしまったがゆえ、
何かに感動するというよりは、
「見ていたとおりだ！」と確認する作業が多くなってしまって。
これはもう、観光地の宿命なのかもしれない…。
でもそんなか
ふと垣間見えるこの場所の日常の風景が、心に留まりました。
洞窟内部では大規模な改修工事が行われていました。
驚いたことに、建材はすべてこの階段を使って運ばれていたのです。
階段の下からこんな感じでリレーで運んでいきます。
このレーンは建材運搬用に使われていました。
その横を行き交うたくさんの観光客たち。
ペットボトルの入ったダンボールも4ケースまとめて
一気に階段を昇ってきたこの人がすごかったです。
しかも何往復も。
荷物の重みで背が縮まりそう…！
そして、洞窟の脇にはスタッフ用のコインロッカーが。
洞窟に出勤したらまずここに荷物を置きに来るのだろうか。
私にとって「バトゥ洞窟」と聞いて思い浮かぶのは、
観光客の非日常を支える、
ここで働く人たちのこんな日常の風景たちだったりします。
そういえば、ここに入るのに入場料とかいらなかったな。
これまで行ったモスクも入場料不要だったし。
ヒンズーの寺院もイスラムのモスクも
どうやって維持費を捻出してるんだろう？？
撮った写真を見返してみることで、素朴な疑問も湧いてきます。
クアラルンプール在住の友人はマレー語を習っているので
ちょっとした時にマレー語のレクチャーをしてくれました。
車に乗ってる時に見える看板も絶好の教材。
ギャッツビーの看板に書いてある
”lelaki”はマレー語で”男”という意味。
これは病院の看板かな？
”saya”は”私”、だそう。
「あらま！」という感嘆詞はマレー語でも”alamak!(アラマッ!)”ということとか、
私が唯一知っていたマレー語の「ありがとう＝Terima kasih（テリマカシー）」は
”kasih=愛 をTerima＝受け取る”という意味であるということとか。
知ってる言葉が増えるのは単純に楽しいし、
言語は文化や暮らしととても密接に結びついたものだから
その言葉の成り立ちを聞くことで、
マレーシア人の情緒をちょっぴり感じられるような気がしました。
クアラルンプールの中心を友達の車で走っているときに、
ふと目に飛び込んできた白亜の立派な建物。
どうやらマレーシア鉄道の古い駅舎らしい。
洋風なのになんだかオリエンタル。
アラビアンナイトのおとぎ話に出てきそう。
とにかく車社会のマレーシア。
旅先で撮った写真を整理してても、
なんとまあ車の中で撮った写真の多いことよ!
マレーシアは日本と同じ左側走行。
けれども日本人にはなじみが薄い「ラウンドアバウト」と呼ばれる信号のない交差点が主流。
これはイギリス統治時代が長かった名残のよう。
そして、ラウンドアバウトな交差点を基準に都市計画がされているせいか、
直進したらすぐに行けそうなところを、何度もグルグルグルグルまわらされます。
友達のスマホのナビを見てびっくり。
「なんでこんなにぐるぐる道路が渦巻いてんの!?」と言いたくなるくらい、
複雑（に見えてしまうの）です。
地図もぐるぐる渦巻いてます。
これだけぐるぐる回転したら、方向間隔も狂ってしまいそう…。
事実、このスマホ画面はプトラジャヤのピンクモスクに行こうとして、
ぐるぐるにハマり迷ってしまった時のもの。
しかし、友達は日本でペーパードライバーだったのにも関わらず、
とても運転が上手。
安心して身を委ねられました。
運転技術って経験年数よりも運動神経とかセンスの方がおおいに関係してそう。
イギリスのラウンドアバウト交差点を映した映像を発見。
そうそう、こんな感じでした。
私はきっと怖くて運転できない…。
クアラルンプール郊外にある
友達の住んでるコンドミニアムはとても広くて、
用意してくれた部屋には専用のトイレとシャワーも付いていて、
もちろん電源やインターネットも完備で、いたれりつくせり。
クアラルンプール滞在中は
早朝や夜はこの部屋でずっと仕事をしていました。
日本にいる時となんら変わらずクライアントさんともやり取りができて
この便利な時代と、与えてもらったこの環境に感謝するばかりです。
とにかく快適に仕事もできる、居心地のいい空間でした。
マレーシア滞在5日目は
友達も私も仕事があったので、
昼間もそれぞれのペースで仕事をすることに。
この日は1日この景色を見ながらのデスクワーク。
ずっといい天気だったのに、夕方に突然の激しいスコール。
みるみるうちに、それまでその存在すら気づかなかった川の水位が上がってきました。
大きな建物の間にどぶ色の川が見えてきました ↓
「クアラ・ルンプール」はマレー語で“泥の川が交わる場所”という意味。
このクラン川とゴンパック川という川が、クアラルンプールの街中で合流しているそうです。
旅先での雨はあんまりうれしくないものだけれども、
ずっと家でいることができる日に、
この町の名前の由来となる光景を見ることができて、ラッキーでした。
マレーシアやクアラルンプールと聞いて
多くの人が思い浮かべるのが
ツインタワーやKLタワーのある風景ではないかと思います。
クアラルンプール滞在中、
何度もこのツインタワーやKLタワーを見かけました。
けれども、1週間も滞在していたにもかかわらず
結局近くまでわざわざ見に行く機会を持つことはありませんでした。
訪れなかった理由はいくつかあるけれど
ひとつは、ガイドブックやwebで何度も見た情報を“確認するだけ”になってしまうのではないかと思ったから。
だったらその時間を違うことに使いたいと思ったので。
そして、
ふとした瞬間にツインタワーやKLタワーを幾度となく見ることができて、
それによって クアラルンプールで暮らす人たちがいつも見ている風景を、
とても身近に感じることができたから。
それなら、
わざわざ観光客がこぞって出かける場所に出向かなくてもいいかな、と思ったので。
マレーシア到着初日、
クアラルンプール郊外南側から初めてツインタワーとKLタワーを見た瞬間。
「わぁ！クアラルンプールに来た！」とテンションがあがりました。
クアラルンプール在住の友達はほぼ毎日この風景。
滞在中に私も何度も彼女の助手席から見たので「クアラルンプール」と聞くとまず一番に思い浮かべるのがこの景色です。
これは反対側のクアラルンプール郊外北側から見た風景。
ツインタワーが左、KLタワーが右に見えます。
クアラルンプール中心部に向かっている時に見えたツインタワー。
渋滞のさなかに見えたKLタワー。
街の中心部からツインタワーとKLタワー。
街中で夜ごはんを食べた帰りに見えたツインタワー。
KLタワーが完成したのが1996年、
ツインタワーが完成したのが1998年。
当時のマハティール政権は
敗戦から急速な復興を成し遂げた日本を模範にしようと「ルックイースト政策」を掲げ、
それまでの農作物やゴムや錫といった鉱産物の輸出に依存した体質から
積極的に外資の導入を行って工業化や技術移転を推進し、経済発展することを国家の目標として掲げました。
その“象徴”として計画されたのが、
KLタワーやツインタワーなのだそう。
以来、めざましい経済発展を遂げたマレーシア。
そして、マハティール政権の政策を受け継ぎ、
2020年までに先進国入りすることを目標としているのだとか。
正直、マレーシアを訪れるまでは
“東南アジアの発展途上国のひとつ”というイメージしかありませんでした。
けれども実際訪れみて、そのイメージは大きく変わったし、
きっとこれからも
ものすごい勢いで発展していくのだと思います。
国が発展するってどういうことだろう。
先進国がこれ以上増えたら、世界の構造はどうなるんだろう。
日本は今のような国際的な地位をいつまで保つことができるんだろう。
そして日本人として大事にしないといけないことは、なんなんだろう？
生まれた時には既に先進国であった日本という国に生まれ、
ぬくぬく育ってきたから気づかなかったこと、
これまで自分ごととして考えることがなかったこと。
マレーシアを旅することで
ハッとさせられることがたくさんありました。
「パンミー（板麺）」と並ぶマレーシアのローカル麺料理が「ラクサ」。
マラッカでは「ニョニャラクサ」を食べました。
見た目はちょっと「トマトパンミー」に似ているけれど、似て非なるもの。
麺はパンミーは小麦粉が原料で、
ラクサは米粉が原料。
そしてスープは
パンミーが優しい出汁の香りを楽しむ感じで、
ラクサはスパイシーさが特徴といったイメージ。
とてもざっくりとした印象だけど。
とはいえ、
パンミーもラクサもお店や地域によっていろんな味があるようで、
特にラクサは地域によってスープの味付けも麺の種類もまったく異なるのだとか。
写真はマラッカの超人気店「Jonker 88」で食べたニョニャラクサ。
魚の旨味とレモングラスの風味を感じる酸っぱ辛さのなかにふくよかなコクがあって、
これまで味わったことがない複雑な味のおいしさ。
ナシレマといい、このなんとも言えない絶妙なバランスを日本の食卓で再現するのはなかなか難しそう。
もっと日本にマレー料理が楽しめるお店ができたらいいのに。
I miss Malaysian food!
